ԾԱՆՈԹԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ 1. V. Haas, Geschichte der hethitischen Religion, Leiden, 1994, S. 265. 2. Գ․ Հալաջյան, Դերսիմի ազգագրությունը, արխիվը պահվում է ՀՀ ԳԱԱ Հնագիտության և ազգագրության ինստիտուտում։ Անահիտի պաշտամունքին վերաբերող հրատարակված հատվածներից տես․ Գ․ Հալաջյան, Դերսիմի հայերի ազգագրությունը, Մաս 1, Երևան,
ԾԱՆՈԹԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ 1. H. von Wlislocki, Märchen und Sagen Bukowinaer und Siebenbürger Armenier, Hamburg, 1892, S. 1-3. 2. Ավանդազրույցի հիմնական աղբյուրները արխիվային (Տիգրան Չիթունու արխիվ, Սպարկերտ գավառին վերաբերող նյութեր) և դաշտային (Շիրակ) նյութեր են։ Հրատարակված տարբերակներից են․ Ե․ Լալայեան, Ջաւախք, Ազգագրական
ԾԱՆՈԹԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ 1. Հսկաների դարաշրջանի վերաբերյալ առավել ամբողջական պատմությունը․ Ս․ Եղիազարեան, Օղուզն ու մարդը, «Գեղարուեստ», 1917, գիրք 6, էջ 148-150։ 2. Գարեգին վարդապետ Սրուանձտեան, Գրոց ու բրոց, Կ․ Պօլիս, 1874, էջ 63-67։
ԾԱՆՈԹԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ 1. Հիմնական նյութը Սարգիս Հայկունու արխիվում (Գրականության և արվեստի թանգարան) պահվող «Նեբրովթ» ավանդազրույցն է, գրառված Խլաթի Քըրս գյուղացի Արևշատից։ Ավանդազրույցի ավելի հակիրճ տարբերակներ հրատարակվել են հետևյալ աղբյուրներում․ Ն. Սարգիսեան, Տեղագրութիւնք ի Փոքր եւ ի մեծ Հայս, Վենետիկ, Ս. Ղազար,
ԾԱՆՈԹԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ 1. Անպոչ ճգնավորի ամբողջական պատմությունը՝ Վահան վարդապետ Տէր-Մինասեան, Անգիր դպրութիւն և հին սովորոյթներ, Կ․ Պոլիս, 1904, էջ 40-45։ 2. Գարեգին վարդապետ Սրուանձտեանց, Գրոց ու բրոց, Կ․ Պօլիս, 1874, էջ 103։ 3. Անպոչ ճգնավորի և Lոշտակի ավանդազրույցի այս բաժինը պահպանվել
ԾԱՆՈԹԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ 1. Այս պատմությունը հայտնի է հիմնականում պատմական Հայաստանի տարբեր ազգագավառներում գրանցված աղոթքներից․ Գ․ Տէր-Աղէքսանդրեան, Թիֆլիսեցոց մտաւոր կեանքը, գիրք Ա, Թիֆլիս, 1886, էջ 17; Թուխ-Կռպօ, Խօսակցութիւն Գավըռցոց (Շատախցոց), «Բիւրակն», 1898, էջ 652; Ե․ Լալայեան, Նոր-Բայազէտի գաւառ, Ազգագրական հանդէս, գիրք XVII,
ԾԱՆՈԹԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ 1. Մովսես Խորենացի, Գիրք Երկրորդ, գլուխ ԿԱ: 2. Լևոն Խաչիկյան, Գրիգոր Պարթևին վերագրված «Հարցումը», որպէս հայ մատենագրության երախայրիք, «Բանբեր Մատենադարանի», 1964, թիվ 7, էջ 326։ 3. Հ․ Թումանյանի «Եդեմական ծաղիկը» հեքիաթի համար բնագիր-նյութ են ծառայել ժողովրդական երկու հեքիաթներ․ «Цветок
Աստղիկ. մեթոդական ուղեցույց
Արևն ու Լուսինը. մեթոդական ուղեցույց
Անահիտ
ԾԱՆՈԹԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ 1. V. Haas, Geschichte der hethitischen Religion, Leiden, 1994, S. 265. 2. Գ․ Հալաջյան, Դերսիմի ազգագրությունը, արխիվը պահվում է ՀՀ ԳԱԱ Հնագիտության և ազգագրության ինստիտուտում։ Անահիտի պաշտամունքին վերաբերող հրատարակված հատվածներից տես․ Գ․ Հալաջյան, Դերսիմի հայերի ազգագրությունը, Մաս 1, Երևան,
Սուրբ Ստեփանոսն ու քարից ծնված ժողովուրդը
ԾԱՆՈԹԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ 1. H. von Wlislocki, Märchen und Sagen Bukowinaer und Siebenbürger Armenier, Hamburg, 1892, S. 1-3. 2. Ավանդազրույցի հիմնական աղբյուրները արխիվային (Տիգրան Չիթունու արխիվ, Սպարկերտ գավառին վերաբերող նյութեր) և դաշտային (Շիրակ) նյութեր են։ Հրատարակված տարբերակներից են․ Ե․ Լալայեան, Ջաւախք, Ազգագրական
Շիրին և Ազնավուր
ԾԱՆՈԹԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ 1. Հսկաների դարաշրջանի վերաբերյալ առավել ամբողջական պատմությունը․ Ս․ Եղիազարեան, Օղուզն ու մարդը, «Գեղարուեստ», 1917, գիրք 6, էջ 148-150։ 2. Գարեգին վարդապետ Սրուանձտեան, Գրոց ու բրոց, Կ․ Պօլիս, 1874, էջ 63-67։
Նեմրութ թագավորը
ԾԱՆՈԹԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ 1. Հիմնական նյութը Սարգիս Հայկունու արխիվում (Գրականության և արվեստի թանգարան) պահվող «Նեբրովթ» ավանդազրույցն է, գրառված Խլաթի Քըրս գյուղացի Արևշատից։ Ավանդազրույցի ավելի հակիրճ տարբերակներ հրատարակվել են հետևյալ աղբյուրներում․ Ն. Սարգիսեան, Տեղագրութիւնք ի Փոքր եւ ի մեծ Հայս, Վենետիկ, Ս. Ղազար,
7․ Անպոչ ճգնավորը
ԾԱՆՈԹԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ 1. Անպոչ ճգնավորի ամբողջական պատմությունը՝ Վահան վարդապետ Տէր-Մինասեան, Անգիր դպրութիւն և հին սովորոյթներ, Կ․ Պոլիս, 1904, էջ 40-45։ 2. Գարեգին վարդապետ Սրուանձտեանց, Գրոց ու բրոց, Կ․ Պօլիս, 1874, էջ 103։ 3. Անպոչ ճգնավորի և Lոշտակի ավանդազրույցի այս բաժինը պահպանվել
Մեղրի գյուտը
ԾԱՆՈԹԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ 1. Ա․ Ղանալանյան, Ավանդապատում, Երևան, 1969, էջ 74։ 2. Ե․ Լալայեան, Բորչալու գաւառ, Ազգագրական հանդէս, գիրք X, Թիֆլիս, 1903, էջ 192։ 3. Գ․ Հալաջյան, Դերսիմի ազգագրությունը, արխիվային նյութ։ 4. Ե․ Լալայեան, Նոր-Բայազէտի գաւառ, Ազգագրական հանդէս, գիրք XVII, Թիֆլիս, 1908,
Անհիշատակ պառավը
ԾԱՆՈԹԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ 1. Այս պատմությունը հայտնի է հիմնականում պատմական Հայաստանի տարբեր ազգագավառներում գրանցված աղոթքներից․ Գ․ Տէր-Աղէքսանդրեան, Թիֆլիսեցոց մտաւոր կեանքը, գիրք Ա, Թիֆլիս, 1886, էջ 17; Թուխ-Կռպօ, Խօսակցութիւն Գավըռցոց (Շատախցոց), «Բիւրակն», 1898, էջ 652; Ե․ Լալայեան, Նոր-Բայազէտի գաւառ, Ազգագրական հանդէս, գիրք XVII,
Շուշան դիցուհին և օձերի թագավորը
ԾԱՆՈԹԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ 1. Մովսես Խորենացի, Գիրք Երկրորդ, գլուխ ԿԱ: 2. Լևոն Խաչիկյան, Գրիգոր Պարթևին վերագրված «Հարցումը», որպէս հայ մատենագրության երախայրիք, «Բանբեր Մատենադարանի», 1964, թիվ 7, էջ 326։ 3. Հ․ Թումանյանի «Եդեմական ծաղիկը» հեքիաթի համար բնագիր-նյութ են ծառայել ժողովրդական երկու հեքիաթներ․ «Цветок