{"id":7834,"date":"2016-06-02T18:51:42","date_gmt":"2016-06-02T14:51:42","guid":{"rendered":"https:\/\/kasa.am\/hy\/?p=7834"},"modified":"2019-01-08T16:10:01","modified_gmt":"2019-01-08T12:10:01","slug":"occident-et-orient-deux-mondes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/kasa.am\/hy\/occident-et-orient-deux-mondes\/","title":{"rendered":"\u00abOccident et Orient, deux mondes&#8230;\u00bb"},"content":{"rendered":"<div class=\"l-submain\"><div class=\"l-submain-h g-html i-cf\"><div class=\"wpb-content-wrapper\">[vc_row section=&#8221;yes&#8221; background=&#8221;alternate&#8221; section_id=&#8221;posts&#8221;][vc_column width=&#8221;2\/3&#8243;][vc_column_text]\r\n\r\n<p><strong>cde.am<\/strong> &#8211; \u00ab Occident et Orient, deux mondes qui ont construit leurs identit\u00e9s respectives sur l\u2019opposition. Une histoire de conflits, mais aussi de dialogues o\u00f9 l\u2019un n\u2019aurait pas pu se d\u00e9velopper sans l\u2019autre, dans le bien tout comme dans le mal \u00bb. Histoire &#8211; que le \u00ab progr\u00e8s \u00bb de l\u2019humanit\u00e9 n\u2019a pas permis pour autant de rendre moins compliqu\u00e9e et dont aujourd\u2019hui on go\u00fbte encore l\u2019amertume, malheureusement plus pr\u00e9sente que la conscience de la richesse et de l\u2019ouverture apport\u00e9es -, autour de laquelle avait \u00e9t\u00e9 con\u00e7ue la rencontre litt\u00e9raire du 24 mai, dans le cadre du partenariat entre le projet de la Francophonie de la Fondation humanitaire suisse KASA et l\u2019Alliance fran\u00e7aise d\u2019Arm\u00e9nie.<br \/>\r\n<span class=\"lire\" style=\"text-align: right\"><!--more --><\/span><\/p>\r\n<p>Partag\u00e9s par des milliers de personnes dans les quatre coins du monde, le fran\u00e7ais et la litt\u00e9rature francophone, forc\u00e9ment diverse et riche, peuvent aider dans nos tentatives de casser le clivage entre l\u2019Orient et l\u2019Occident et de r\u00e9tablir le dialogue, sont convaincus les initiateurs du cycle des soir\u00e9es litt\u00e9raires Maxence Smaniotto, responsable de la Francophonie aupr\u00e8s de KASA, et Lucin\u00e9 Abgaryan, responsable de la m\u00e9diath\u00e8que \u00e0 l\u2019Alliance Fran\u00e7aise et doctorante de litt\u00e9rature aupr\u00e8s de l\u2019Universit\u00e9 Brusov. \u00ab \u00c0 l\u2019\u00e8re de la mondialisation, les informations circulent de plus en plus mais leurs contenus deviennent de plus en plus similaires, tandis qu\u2019un dialogue a besoin de nos diff\u00e9rences \u00bb, selon M. Smaniotto, d\u2019o\u00f9, le repli sur elles-m\u00eames, les revendications identitaires et la radicalisation religieuse de beaucoup de populations de la plan\u00e8te, comme r\u00e9action \u00e0 cette uniformisation et \u00e0 la destruction de toute alt\u00e9rit\u00e9.<\/p>\r\n<br \/>\r\n<p>Sur un tel fond, la pens\u00e9e et les \u0153uvres des auteurs francophones ont la capacit\u00e9 de fournir des cl\u00e9s et une ouverture d\u2019esprit permettant une lecture diff\u00e9rente de l\u2019actualit\u00e9, qu\u2019il s\u2019agisse des migrations, du terrorisme, de la mont\u00e9e de l\u2019extr\u00e9misme, de l\u2019identit\u00e9, etc. En l\u2019occurrence, on retrouvait parmi les \u00e9crivains choisis pour raconter les rapports, historiques ou pr\u00e9sents, entre Orient et Occident : Amin Maalouf, ce \u00ab chr\u00e9tien d\u2019Orient et Arabe d\u2019Occident \u00bb ayant fait des identit\u00e9s \u2013 forc\u00e9ment plurielles, selon l\u2019\u00e9crivain \u2013 l\u2019un des th\u00e8mes centraux de son \u0153uvre, Jean-Claude Izzo, \u00e9crivain fran\u00e7ais d\u2019origines italienne et espagnole dont les \u0153uvres sont indissociables du creuset identitaire qu\u2019est sa Marseille natale, et Chahan Chahnour ou Armen Lubin, \u00e9crivain fran\u00e7ais d\u2019origine arm\u00e9nienne rescap\u00e9 du G\u00e9nocide.<\/p>\r\n<br \/>\r\n<p>L\u2019abondance de personnages arm\u00e9niens et de r\u00e9f\u00e9rences \u00e0 l\u2019Arm\u00e9nie dans l\u2019oeuvre de Maalouf, et surtout le roman \u00ab La retraite sans fanfare \u00bb de Chahan Chahnour ont permis \u00e9galement de r\u00e9fl\u00e9chir ensemble sur la place et le r\u00f4le, dans ce dialogue, de l\u2019Arm\u00e9nie, pays historiquement au carrefour entre l\u2019Occident et l\u2019Orient dont les rois et les princes faisaient la guerre et nouaient des accords avec des souverains autant en Orient qu\u2019en Occident, aux temps de leur puissance ou durant les tr\u00eaves entre deux dominations \u00e9trang\u00e8res, et des Arm\u00e9niens, r\u00e9put\u00e9s notamment comme marchands habiles qui assuraient, le long de la Route de la Soie, non seulement les \u00e9changes commerciaux, mais aussi culturels et scientifiques entre l\u2019Orient et l\u2019Occident. Et quel serait le r\u00f4le des Arm\u00e9niens dans ce dialogue, de nos jours?<\/p>\r\n[\/vc_column_text][\/vc_column]\r\n[vc_column width=\"1\/3\"][vc_column_text]\r\n[\/vc_column_text][\/vc_column]\r\n[\/vc_row]<\/div><\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[vc_row section=&#8221;yes&#8221; background=&#8221;alternate&#8221; section_id=&#8221;posts&#8221;][vc_column width=&#8221;2\/3&#8243;][vc_column_text] cde.am &#8211; \u00ab Occident et Orient, deux mondes qui ont construit leurs identit\u00e9s respectives sur l\u2019opposition. 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